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「缅甸拉斯维加斯电投」今天的大学,拿什么回答“大师之问”?

2020-01-10 19:25:11 
 
 

「缅甸拉斯维加斯电投」今天的大学,拿什么回答“大师之问”?

缅甸拉斯维加斯电投,中国航天事业奠基人之一、梁启超最小的儿子梁思礼院士14日10时52分在北京逝世,享年91岁。习大大近日发去唁电,对梁思礼同志逝世深表哀悼。他在唁电中说,新中国成立之初,梁思礼同志毅然归国,为发展我国航天事业鞠躬尽瘁,并作出了重要贡献,他的爱国情怀、奉献精神和严谨作风令人敬仰。

大师之大,大在精神

用现在的说法,梁思礼院士是一位“海归”。他于1945年获美国普渡大学学士学位,1947年获辛辛那提大学硕士学位,1949年获辛辛那提大学博士学位。同年9月,他乘坐“克利夫兰总统号”轮船从旧金山港回归祖国。据说,也是这艘船,带回了“两弹一星”元勋王希季和钱学森。

历史的细节,往往是巧合中又有注定。当年有一大批这样的中国年轻人:他们出洋,是为救国,是为“科技救国”“工业救国”。他们归来,是为报国,是为“科技报国”“工业报国”。所不同的是,他们离开时,中国是“旧”的,战乱穷弱、一盘散沙,而他们回来时,中国已是“新”的,百废待兴、一派朝气。

大师之大,大在学问,大在德行,更大在精神。这种精神,首要的,根本性的,就是家国精神。如果不是他们都打定了“报效国家”的意志,任“克利夫兰总统号”在大洋上来来回回多少次,也载不回这些为新中国带回最初火种的第一代“驯火人”。

他们这一代人,在极端困难的时代白手起家,共同支撑起了新中国的社会主义建设。现在想来,他们所面临的环境,比今天困难不知道多少倍,促使让他们坚持下去的,只能是一种强大的精神动力。正是因为有了这样一种精神,才让他们的生命耀眼,让中国耀眼。

▲1966年,梁思礼(左二)与聂荣臻(左五)、钱学森(左四)在导弹发射现场合影。

高校革新,制度为先

有时候两则新闻、两个事件看起来无关,仔细思之却又有着某种勾连。

这几天,李克强总理考察北大清华的新闻在朋友圈里持续发热。热闹之后,我们更应该知道的是:就在当日下午,总理还主持召开了高等教育改革创新座谈会。在座谈会上,他明确了高等教育的重要地位和当下职责,并提出了诸多改革措施。

这些举措涉及教学方式、行政审批事项、资金支持等方面,可谓事无巨细。简而言之,就是要简除烦苛,加快推进高等教育领域“放、管、服”改革,释放活力,助力建设一流大学。

这些年,每每想起钱学森当年的“大师之问”,更觉高等教育改革应该在制度层面给予回答。今天的中国大学,真的需要认真扎实的制度性改革,激发出大学师生的动力、活力、创造力。在这方面,我们一是做得不够,二是做得不得章法。落到地上来看,大学教育改革依然有许多难点需要攻克。

大学之大,大在哪里?

如果把高校系统比喻为一个生态系统,适宜的环境当然有利于师生的成长,但这些都还是外因。最终能否长成参天大树,内因的作用更具决定性。

大学之大,非大楼之大,乃大师之大。这句话,很多人耳熟能详。今天的大学,大楼已经不是什么问题。有人说是制度有问题,所以大师难出。制度肯定是有这样那样的问题,但问题恐怕并不仅仅出在制度,更何况制度永远都会有问题,因为这世界上并没有完美无缺的制度。我们要进一步思索的是,梁思礼等那一代人,所处的时代环境和制度环境也未见得十分好,但依然做出了惊天伟业。为什么?

制度改革当然要攻坚克难,但它更多地只能优化客观环境,却很难“元创”出某种内在精神。而偏偏后者,才是一个人才从合格到一流再到伟大所必备的内核品质。高校要成为一流大学,首先必须是精神高地,是国家精神、民族精神的高地。创建“世界一流大学”,更好的制度环境当然重要,但更重要的,是要“超越制度”的家国情怀,让大师们那些耀眼的精神代代坚守、传承、光大。中国教育自古就讲究言传身教,如果这种“精神之大”没有了、失传了,我们的教育制度再完备、再科学,也培养不出“大师之大”“大学之大”,而只会孳生一批又一批“精致的利己主义者”。

精神的力量于高校而言不可或缺,否则我们靠什么去教育下一代,又靠什么去填充当今社会愈发强烈的精神真空?或许有人会说,爱国、理想、情怀之类太抽象了。其实不然。当工作已经基本合格,你是选择就此交差,还是多出一份力气来优化?当关乎公共利益的事不期而遇,你是选择明哲保身高高挂起,还是毫不犹豫担当起来?精神的力量,其实就存在于日常一个个具体的选择中。它可能确实别无他用,除了让你的人生有干涸与丰盈之差,有平庸和高贵之别。

18日,梁思礼遗体告别仪式举行。斯人已去,盼精神永存!

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