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世间温情美,人月两团圆

2019-11-11 21:49:21 
 
 

在安徽淮北,志愿者们来到养老院送月饼,唱黄梅戏,陪老人庆祝中秋节。吴克涛拍摄明亮的照片/视觉中国

广州云台花园,中秋节大型灯笼将吸引市民观看。李占军拍摄明亮的照片/视觉中国

中秋节,也被称为“月亮的夜晚”和“家庭团聚的节日”,据说在那天晚上有最大、最圆和最亮的月亮。

据记载,早在周朝,就有在秋分崇拜月亮的习俗。秦汉时期,中秋节与农业收成之间有一定的关系。《礼记》记载:“皇帝在春天早上,秋天晚上。太阳在照耀,月亮在落下。”这里的“月亮之夜”是指晚上对月亮的崇拜。初唐时,拜月已成为一种固定的习俗。人们开始向月亮祈祷并祈求它的祝福。然而,因为秋分的日子每年都不一样,所以可能并不总是满月,但是节日需要满月。后来,这个节日逐渐从秋分转移到中秋节。

魏晋时期,已经有中秋节赏月了。唐朝开始成为一个固定的节日,宋朝有一个盛大的活动。月饼最初是献给月亮的。后来,人们逐渐将中秋节赏月与品尝月饼、赠送和食用月饼结合起来,象征着人与月亮的团圆。传说唐高祖李园和文武官员一起庆祝中秋节。他饶有兴趣地看着吐蕃送来的圆“胡饼”,指着天空中的明月,用圆饼邀请月亮。后来,吃月饼的习俗流传开来,在宋代也被称为“月圆”。中秋节不仅是一个祭拜神灵的节日,也是一个喜庆的节日。“竖琴和竖琴的声音洪亮,人们倒酒,唱歌...孩子们聚集在一起为节日买单。”(孟良路)在明清时期,中秋节和元旦是一样的。今天,中国人仍然遵循在8月15日庆祝中秋节的传统,祭拜月亮,赏月,祭拜大地,吃月饼,烧香,点燃塔灯,舞龙...尽管物候和民俗因地而异,中秋节的满月被用来比喻人类的温暖和团聚。

在广州、香港等地,中秋节晚上有“树中秋节”活动。灯光高高悬挂,明亮的灯光邀请明月。在父母的帮助下,孩子们用竹竿制作兔子灯笼、桃子灯笼和方形灯笼,或者把它们水平地挂在高高的柱子上,或者用手在月亮的下游玩耍。每年中秋节前后,香港铜锣湾大坑道的居民会连续三晚在街道和小巷里跳“龙”。“龙”有60多米长,里面充满了燃烧的香,有100多人跳舞。火龙有一条从莲花宫、浣纱街、安树壁街和新村街到布朗街和沃伦街的固定路线。舞会结束后,火龙的熏香应该分发给旁观者,这意味着祝福。据说一百年前,大坑有一场瘟疫。为了抵御瘟疫,人们在中秋节时跳一只里面有熏香的草龙来祈求健康。后来瘟疫平息了,中秋节舞龙的习俗流传了下来。

中秋节前,澳门的大街小巷将悬挂特殊的灯笼。在节日的早上,祖先们会受到尊敬,晚上,家人会一起吃团圆饭。然后人们会带着五颜六色的灯笼到户外欣赏月亮。陆环海沙海滩和珠湾,以及半岛上的南湾湖和西湾附近,都是赏月的好地方。

据说闽台东南沿海中秋节“薄冰”的趣味活动是由郑成功设计的一款刺激士兵士气的游戏发展而来的。在传统的做蛋糕活动中,月饼通常是十人一组,轮流玩游戏。根据分数确定角色,包括第一名、第二名、访问学者、进士、举人和学者,然后根据不同等级分配不同的月饼。现在“中秋节蛋糕”不再局限于争夺月饼。相反,它仍然是一个非常吸引人的中秋节游戏,各种各样的生物按等级作为奖品分发。据记载,“月光纸”在明代台湾中秋节市场出售。这张纸是用菩萨和男妓在月光下画的。清朝的中秋节有男妓祭祀月亮的习俗,不仅男妓戴着头盔和盔甲,还打扮成小贩、理发师和鞋匠。台湾农民将在中秋节祭拜土地神,并在田里插上“土地神拐杖”,即插上一些“土地神黄金”的竹夹子,以此来奖励丰收的礼物,并祈求来年丰收。中秋节晚上,高山民族将在日月潭盛装,表演“持球舞”。传说是为了纪念大建和华水的献身精神,祈祷太阳和月亮明亮发光,天气晴朗。阿米什人和陆凯人将在中秋节前后举行收获节,整晚唱歌跳舞庆祝。

根据地方志,甘肃、四川、青海和西藏的藏族人也庆祝中秋节。相关习俗和活动与汉族相同。新疆的达斡尔族和锡伯族也庆祝中秋节,而哈密地区的汉族则在白天玩锅盔和烤月饼。晚上,全家人一起赏月,庆祝全家团聚。他们透过明亮的月亮表达他们的思乡之情。一些家庭和商店也挂灯笼来象征时间的流逝。

中秋节,收获的紧张、兴奋和满足并存。天气凉爽,温度适宜,清新无忧的季节令人耳目一新。柔和清澈的满月温柔地俯视着地球。中国各民族都以丰富多彩的习俗和活动来分享节日,表达感谢和祈祷。满月的人们互相看着。秋思落到了世界的尽头。世界上最美丽的东西是温暖和美丽。人们与月亮重聚。

(作者:龙啸天,广西师范大学文学系副教授,民俗学博士)

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